《金色笔记》被公认为是英国当代女作家多丽丝·莱辛的代表作,奠定了其在西方文坛的地位。该书形式独特,内容丰富是一部宏伟著作,但是国内却鲜有学者对《金色笔记》的不同译本进行对比研究。所以本文以《金色笔记》陈才宇、刘新民合译（2000）的大陆译本和程惠琴翻译（1998）的台湾译本为例,比较分析译者主体性对两译本的影响。以期开拓《金色笔记》的研究视野。本文主要从译者对原文的理解和表达以及翻译策略的选择两个方面比较两译本中译者主体的发挥。并从目的语社会意识形态、目的语社会文化、译者基本素质三个方面阐述译者主体性发挥的受限因素。通过仔细研读原作,比较分析两中译本,总结出:第一、两译者发挥译者主体性作用在对原著人物关系理解方面各有见解,但是对原文押韵的地方并没有做到表达的音、形、意美;第二、两译者在短语、神话典故和双关语方面的不同翻译策略正是两位译者发挥译者主体性的效果;第三、译者主体性并非完全不受限制,其受到译者所处社会意识形态、文化、译者基本素质等各因素的影响。不管是大陆版还是台版译文在人名、地名、时间、数字等方面均存在着误译,所以《金色笔记》仍存在着复译的必要性。