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本文对刘大鹏的人生观进行了探讨。文章认为，刘大鹏继承了传统儒家有关“大学”乃道德之学的看法，认为学习的目的在于内圣修养。他也主张学以致用，将所学施行于社会、化及他人。但更强调“致用”实践对内圣修养方面的意义。在他看来，人生修养是一件极其不易的事情，需要不断的学习，需要于有影响他人之功的生活实践中不断检讨自己提升自己，“向圣域贤关步趋”。可以看出，由于他超越了在“外王”问题上的“为仕”的狭隘理解，将“外王”还原为“致用”的本质意义，所以，他的思想中实际上存在一个以成就内圣人格为核心、主旨的有关人格修养的模式体系。