被称之为“山里游牧人”的柯尔克孜族是一个具有2200多年悠久历史和璀璨文化的古老民族。据历史记载,中国境内的柯尔克孜族是从叶尼塞河流域迁徙而来。目前其主要分布在新疆天山南北。在行政区划上,中国的柯尔克孜族主要聚居在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州,并散杂居在伊犁、特克斯、塔什库尔干、乌什、黑龙江富裕县等地区。科克亚尔柯尔克孜民族乡是新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县下辖的一个乡。该乡于1985年9月成立,下辖科克亚尔村和谢尔乃普村2个民族村,总人口1047人,柯尔克孜族占该乡总人口的99%,另有少部分塔吉克族和汉族等其他民族。与聚居柯尔克孜族比较而言,散杂居于此的柯尔克孜族在延续自己传统的同时,较多地吸收了塔吉克族、维吾尔族等其他民族的优秀文化。自新中国成立之后,特别是西部大开发以来,中国新疆的社会文化发生了翻天覆地的变化。新的社会环境使得散居柯尔克孜族具有了更加多元的文化特征,这成为观察中国柯尔克孜族文化变迁的一个多棱透镜。同时,中国作为一个多民族国家,“大杂居,小聚居”是中华民族的基本特征。研究散杂居柯尔克孜族也有助于深入理解“多元一体”的精神内涵和社会现实,具有一定的学术价值和现实意义。本论文以塔什库尔干塔吉克自治县科克亚尔柯尔克孜民族乡为田野点,在实地调查的第一手资料基础上,结合当地生态环境、经济社会、教育卫生等方面的权威数据,试图运用民族志方法来解读新世纪散杂居柯尔克孜族的文化传统及其形态,进而探讨民族文化的发展和变迁规律。本论文由五个部分组成。第一部分的绪论中,笔者阐明了选题的目的、意义和研究的内容、方法,并对与研究对象有关的历史文献和文化变迁理论做了系统的梳理。第二部分是背景描述,笔者对调查点的两个自然村从自然环境、人文社会两个方面做了必要的描述。第三部分是本论文的重点,笔者对科克亚尔乡的生计方式、婚姻家庭、衣食住行、教育卫生等做了民族志描述,在呈现当地文化特点的同时,为下一部分的分析打了基础。在第四部分中,笔者分析了该村社会文化变迁的原因、特点。最后,笔者对本论文做了总结,认为民族文化在发展过程中发生变迁是必然的。因此,在保持传统文化基础上应该重视文化的可持续发展。任何一个民族的文化都是随着时代的变化而不断变迁的。中国正处于社会转型期,文化交流日益频繁,信息传播更加迅速,这对民族文化,特别是散杂居民族文化带来了深刻的影响,为民族文化的发展提供了前所未有的发展契机。在动态的发展中,试图探讨散杂居柯尔克孜族文化是本论文的目的所在。