王丽堂的演出本《扬州评话王派水浒·武松》,既是对扬州评话“王派水浒”的传承发展,更是对民族非物质性文化遗产的弘扬,其中蕴含着数量庞大、独具特色的修辞现象。但长久以来,学者们对评话《武松》大多集中于对其所反映的文学现象、社会现象的研究,相应地缺乏对其辞格系统深入的研究。本文以王丽堂的演出本《武松》中的所有比喻为主要研究对象,对《武松》的比喻作专题研究。本文除绪论外共分为四章:第一章为“《武松》比喻的分析描写”。比喻的基本类型主要有三种,分别为:明喻、暗喻、借喻,本文对这三种比喻类型逐一进行分析,以反映《武松》中比喻的本体特征、喻体特征的隐现情况。除了比喻的三种基本类型外,《武松》中比喻的其他类型也十分丰富,本文分出小类,选择语例,加以描写。本文还对《武松》中的比喻和其他辞格合用后所产生的效果进行分析。第二章为“比喻的喻体选择”。分类整理了《武松》中比喻喻体的类型,主要有三种:用自然界的事物作喻体;用社会生活事物作喻体;用文化生活事物作喻体。进而探寻了这些喻体的特征:具有假设性、粗鄙性、反传统性。第三章为“比喻的认知过程分析”。首先,从认知的角度对《武松》比喻的建构过程进行分析,主要讨论比喻建构过程中对相似点的找寻,本体和喻体的关系。其次,从认知的角度对《武松》比喻理解过程进行分析,《武松》中比喻的相似点主要表现在两个方面:物质特征相似点和心理相似点。最后是对《武松》中比喻的认知功能的分析,《武松》中比喻的认知功能体现在三个方面:一是开辟认识世界的新途径;二是扩大人类的认识视野;三是深化对思维对象的认识。第四章为“《武松》比喻的相关比较”。从喻体的语法形式、比喻的语体风格两个层面将《水浒传》的比喻和扬州评话《武松》的比喻进行比较;从比喻类型、比喻的地域风格两个层面将山东快书《武松传》的比喻和扬州评话《武松》的比喻进行比较。