改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了令世界瞩目的成就,但随着市场经济体制改革的深入和发展,市场经济带来的各种负面影响也在不断地显现。深入发展社会主义市场经济,越来越需要马克思主义人学的指导。马克思的历史贡献在于,他以“现实的人”作为理论研究的出发点,把人放在社会历史中进行考察,实现了人学研究的重大变革。马克思人学思想的目标是要解放人和发展人,科学发展观的提出正是基于这一理论,因此,在马克思人学思想视域下研究我国的社会主义现代化建设,具有十分重要的意义。　　 马克思对劳动实践赋予了十分重要的地位,他将劳动上升到了人的本质高度。劳动是人类在自然界中长期发展的结果,是人区别于自然界中其他生物的最基本特征,劳动使人具备了改造自然和利用自然的能力,劳动的自主性是人的“类本质”存在的基础,同时,社会关系的总和作为人的“现实本质”是唯物史观在社会层面的具体展现。社会主义市场经济中存在着诸多社会问题,教育和引导是解决这些问题的重要手段,但同时也要加强相关领域的规范和制约。人类具有其他生物所不具备的潜能,人的潜能和动物的本能之间存在着本质的区别,只有实现劳动的真正解放,使劳动不再作为一种简单的谋生手段,才能发挥出人的价值,才能最大限度的挖掘出人的潜力和创造力,从而推动个人和整个人类社会的进步发展。　　 人直接地是自然存在物,也是自然界长期发展和进化的产物,如果离开自然界,人本身就没有意义,与此同时,自然界也是属人的存在。马克思认为,劳动实践是人类与自然界的相互作用,是主客体相互之间的交往联系,是人类与自然界在物质层面的交换过程。人类必须摆正自己在自然界中的位置,走出传统的“人类中心论”怪圈,把人类自身当成是自然界的一部分。科技从某种程度上推动了生产力的发展,但与此同时,资本主义的逐利性导致了科技异化。科技异化及其后果只是暂时性的,也是历史发展的必然,人类完全可以通过改善认识,对科技的发展做出积极客观的评价,克服科技异化带来的严重后果。　　 人的全面发展是人的本质的全面丰富和展开,其过程是通过社会实践来完善社会关系,并全面实现人自身本质的过程。只有尊重人的价值,认识到人的价值的重要性,才能使人创造价值的能力发挥到极致,从而以个体带动群体,并推动整个人类社会的共同进步和发展。人的全面自由发展,是共产主义理想的核心内容和共产主义的最终奋斗目标。