【摘 要】
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思想教化是西汉时期治国的基本方略,儒家思想是西汉思想教化的核心。经过董仲舒改造后的“新儒学”,从政治上保证了封建国家的等级制度,维护了封建统治者的利益;从价值上得到
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思想教化是西汉时期治国的基本方略,儒家思想是西汉思想教化的核心。经过董仲舒改造后的“新儒学”,从政治上保证了封建国家的等级制度,维护了封建统治者的利益;从价值上得到基层民众的认可和支持。本文立足于儒家思想教化在西汉的发展脉络,主要从三个方面进行论述:首先,分析了西汉儒家思想教化产生的时代背景,从经济、政治和文化三方面着手力图阐明西汉儒家思想教化形成的原因,同时又为其寻找理论支撑,介绍了先秦时期孔子、孟子和荀子的思想以及汉初陆贾和贾谊的思想,着重描述了董仲舒的思想对西汉儒家思想教化的贡献。又结合时代背景说明儒家思想成为汉代思想教化核心的必然性。其次,从整体上梳理了西汉儒家思想教化的体系,以思想教化宗旨及目标指向,思想教化的内容,思想教化的对象和思想教化的路径为中心进行了简要的总结。最后,结合西汉儒家思想教化的特征对其积极作用和历史局限进行了评价,并结合整个西汉儒家思想教化过程总结出对当下我国在意识形态领域和社会主义核心价值观领域工作的启示。
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