传统是一条河流。在历史岁月推移过程中,中国传统音乐四大板块中的民间音乐、文人音乐、宫廷音乐在当代之传承已岌岌可危,或生态无存,或主体消亡,或流变易形,或靠人为改装。而佛教音乐作为中国传统音乐的重要组成部分,作为民族文化重要的历史遗产,被越来越多的海内外音乐学者视为瑰宝,在当代仍以活态广泛存于世间。笔者便问,那到底是什么支撑着它的活态存在和严密传承?近三十年是中国社会飞速发展和快速变迁的时代,面对外部变幻万千的世界,在当代文化条件下佛教音乐传承过程中是否在变化?其变化程度如何?它变与不变是什么原因影响的?对以上这些疑问,学界至今并无具体实证的个案研究,有关认知多停留在感觉的层面,不能具体地清晰地证明。这些问题的存在,势必影响到对佛乐本质特征的深入认识,影响到当代学者对于保存发展佛乐所持的正确态度和操作手段,对我国优秀传统文化的传承势必会有所阻碍。本文对佛教仪式音乐及教育传承的专门研究,不但有助于深入认知我国宗教音乐传承现状,还为我国现代教育提供可借鉴的适用价值,这些是本文所要研究的问题。本文以丰富的文献资料为基础,以大量的田野实地考察为依据,充分掌握第一手研究素材,运用文献法、音乐学分析、双重视角的田野考察法、比较法等,本文选择重庆罗汉寺两个全套瑜伽焰口仪式音乐作为纵向活态历时比较标本,研究素材均采用现场实录的原始第一手材料,具有鲜活的实践性。通过对比,详尽阐释在历史流变中保守与变异的佛教仪式音乐形态特点、传承特点、教育传承特性及对现代教育的启示等研究内容。本文研究结论如下：第一,历史传承中仪式音乐的整体(?)度稳态,变迁因素更多为细微的局部的。老版和新版的仪式音乐的仪式程序及音乐结构运用、曲体结构在宏观结构上保持较强的保守性。表明了在历史传承中仪式音乐旋律的整体“形”处于相对稳态的发展趋势,不会轻易发生变化。两版本的整体一致具有较强宗教功能的音乐内容,不仅在当代仪式音乐中起到某种稳定、持久的审美核心功能作用,而且其后有着较强的保守性、长期稳定性和历史延续性因素作为支撑力量。由此具体地实证了佛乐确有音乐“活文物”的特性,反映了佛教在社会文化新潮流的变化和冲击中,仍然坚守传统而稳定传承下来的宗教性,构成了变迁世界中的不变世界。这也是它作为一种特殊艺术形态得以存在和发挥当代意义的根基所在。这是本文的一大创新要点。第二,细微变迁反映了佛教音乐在社会文化观念冲击影响下的自我调适反应状态。对于罗汉寺瑜伽焰口仪式音乐而言,老版和新版在整体保持不变的基础上,基本性质形成细微音序、节奏型等变化,这种微变体现出两版本不同的“神韵”之风格特征。老版的特征柔和委婉旋律流线、环绕级进的旋法、自由随意的节律、不急不缓的速度,更符合于中国古代文艺美学的重要范畴——阴柔沉静之有余味含蓄美的审美属性,更加准确地阐释了佛教宏大深邃、与世无争的宗教观念和追求虚静、柔和、单纯、宁静、平和的审美风格之神韵美。新版的特征突兀生硬的、直上直下的跳进旋法、刻板规范的节律、躁动偏快的速度,很明显新版受世俗气息的影响,体现出世俗的大幅起落、对比冲突、烦浮躁动,以追求幅度愈臻,憾动人心旌就是越美的审美风格特征。然而老版和新版在音乐形态上细微的不同因素从根本上引起焰口音乐的风格,产生迥然不同的审美效果和传承体系。这种细微的不同在焰口音乐体现出传统与当代观念开放、价值多元、寻求创新的文化差异和审美属性,然而这种差异正是老版和新版细微变化之处的原因所在。仪式音乐是整个仪式系统中最活态呈现部分,最易受外界环境影响而发生变异,同时在由于时代的变迁所带来的变化,然而重庆罗汉寺老版和新版接受于不同的传承体系,整个仪式系统在坚守其传统的信仰体系没有变,正是这样的坚守才足以体现其保守性。第三,现代传承体系所形成的冲突是造成佛教仪式音乐不同韵味风格的真正原因所在。佛学院学习仍注重教内间师徒传承,仪式隐性的宗教性和保持仪式化传承功能是保守的宗教教育传承的原因。老版和新版传承人层次结构不同和传统传承受世俗观念的冲击是传承嬗变的社会教育原因。重庆罗汉寺瑜伽焰口仪式音乐保持“仪式化”传承功能、没有专业院校的直接参与和保持正统“血缘性”的传承实体,具有传统式与衍生式的传承方式,一是为了保持教内的宗教功能,二是体现出在社会文化观念冲击影响下的自我调适反应状态。这样的特点正是形成了30年间,其整体保守稳态发展,变化仅仅为微观的细节变化的重要原因。同时罗汉寺瑜伽焰口仪式音乐生存和发展是依存于寺庙这个固定的场所。寺庙这个固定场所对它起到的保护和传承作用,存在于这个固定场所就能保持较鲜活的发展态势和较纯正的传统风格样式。第四,佛教仪式音乐呈现出一套稳固完善的传承体系,具有特殊的教育传承特性,故能活态延续上千年。佛教音乐仪式的艺术性与教育性相结合、佛教音乐的外在规约性与内在发展性相统一、佛教音乐教育评价的过程性与结果性并重及佛教音乐仪式活动的多样性与传承性是在考察重庆罗汉寺佛教音乐传承过程中所表现出的教育传承特性；如此种种的教育传承特性对现代学校教育有着重要的启示与参考：现代学校的教育目的应以人的发展为目标、现代学校教育评价应采取发展性评价为主的评价方法及现代学校教师队伍应避免“近亲繁殖”。本文选择重庆罗汉寺两个全套焰口仪式音乐作为纵向活态比较标本,全方位、多角度研究其保守与变异状态程度等问题,旨在从实证角度,通过准确认知佛乐在特定历史时段教育传承的方式、样式、程度的详情,寻求佛教音乐传承上千年有其内在规律。通过两个版本的佛教音乐对比,全面展示老、新版本全套焰口仪轨程式音乐运用；详尽研究佛教音乐在历史流变中的保守与变异的音乐形态特点；揭示佛教仪式音乐的传承特点；探索其保守与变异的形成原因；总结30年间教育传承特性及对现代教育的启示。本研究思路方法和得出结论可为当代佛教音乐保存传统之现状特点的专题研究提供一个具体可感的个案材料和若干具启发性的新观点,为同类研究提供更丰富的研究空间,同时可催生新领域、新认识、新观点甚至新理论。