美国南方社会的暴力研究——《去吧,摩西》中的暴力主题分析

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福克纳是美国最伟大的作家之一。作为土生土长的南方人,福克纳对这片土地有着深刻的认识。他捕捉到了社会中人们的焦虑与不安,并通过自己的作品向读者展现出来。作为福克纳创作巅峰期的一部重要作品,《去吧,摩西》揭露出南方深刻的社会问题。在其长达100多年的历史中,小说反映了南方社会中人们的苦难、冲突和困境。在南方社会中,最突出的矛盾就是白人与黑人之间的种族矛盾。占主导地位的白人并不把黑人当做平等的人来对待,他们只是将黑人看做会说话的动物。生活在这样一个白人统治的社会里,黑人受到了身体和文化上的双重打击。根据后殖民理论,后殖民主义也包含了对边缘群体,从属阶级和少数族裔的“殖民”。从这一层面上来看,美国社会的白人也通过暴力对黑人进行“殖民”。根据葛莱姆的后殖民主义理论,“殖民”包含了“统治”和“认同”。据此,《去吧,摩西》中对黑人的暴力可以分为身体暴力和文化暴力。内战后,残酷的身体暴力逐渐减少,但是黑人依1日受到文化暴力的侵害。身体暴力的减少并不意味着暴力的消失,文化层面的暴力加剧了对黑人的压迫。通过语言、经济剥削和社会意识形态等方式,文化暴力渗透到社会的各个方面。总的来说,《去吧,摩西》中,不管是身体暴力还是文化暴力都是对黑人悲惨命运的揭露。  本文对福克纳的作品《去吧,摩西》中的暴力进行剖析。首先从暴力的视角出发,在后殖民主义理论背景下探讨暴力的特点。通过后殖民主义视角,将《去吧,摩西》中的暴力分为身体暴力和文化暴力。第二章主要围绕《去吧,摩西》中的暴力展开研究。通过文本分析,揭示出南方黑人深受暴力压迫的生活。文章最后讨论了南方社会中暴力的升级。通过后殖民视角下的暴力因素分析,论文阐释了身体暴力和文化暴力的危害。根据以上分析,白人对黑人的暴力就是一种“殖民”形式。在殖民化的过程中,黑人不仅失去了自身的身份意识,民族意识也在白人殖民者“文化暴力”的强压下被削弱。
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