劳伦斯的作品一直是探讨男女关心问题的重点.争论最多的自然是他对男女关系中女性地位问题的态度.尽管人们赞扬他,认为他是一个对女性情感有着全面认识,并常常以女性的口吻进行创作的作家,但是,女权主义者对他的评价却常常是反面的.劳伦斯的男女观实际上是由他认为个人成就与社会责任制存在不可避免的关系的世界观决定的.任何人都不能脱离社会而发展自我.一方面,个体必须以自己想要得方式发展自己,另一方面,个体又要为社会的稳定和发展做出自己的贡献.由此,劳伦斯对男女关系的态度可以归纳为一句话,分裂中的统一.女性应该能够自由表达自己,根据自己的愿望自由发展自己,同时,她应该对她所生存的社会负责,尽力维护她与正在或将要与她生活在一起的男性的和平与平衡,即维护家庭的稳定.而家庭的稳定,对于劳伦斯而言,则是社会稳定的关键.在该论文中,作者试图分析在不同的社会阶段劳伦斯对男女问题态度的发展过程并探讨其观点对中国现代的影响意义. 论文主要包括对三部小说:《白孔雀》,《虹》和《恋爱中的女人》进行分析,讨论劳伦斯男女观的发展,变化和原因.第一章围绕劳伦斯的处女作,《白孔雀》展开,分析了两个不同特征的女性形象,兰蒂和克里斯贝儿.劳伦斯批判了一兰蒂为代表的传统女性性格的软弱,她们压抑自我,完全为社会的要求所控制,最终导致了生活的失败和不快乐.克里斯贝儿女士是新兴女权主义的代表.她追求女性解放,平等的工作权利,但是对一些人类本性的平等问题不加考虑.劳伦斯呼吁个体的解放不应只是精神的解放,还应该实行对两性态度的车的解放.第二章以《虹》为中心,分析那男女两性间互相吸引的自然力量.如果这种自然力量被蔑视或者违背,而单单去谋求自我的发展,人们是无法得到真正的幸福的.在这期间,女性享有了许多平等权利,但发展方向出现了偏移,只有达到男女关系的真正平衡才能保证婚姻的幸福.在第三章里,借用《恋爱中的女人》来阐述个人发展与男女结合之间的辩证统一关系.劳伦斯男女观的理论基础将在第四章进行阐述.