极权主义是进入汉娜阿伦特思想殿堂的入门之路,同时对极权主义的研究也是阿伦特政治哲学的重要研究部分,还是当代政治哲学领域的学术热点之一,对当代政治困境有着深刻的批判与反思意义。本文以阿伦特的成名作《极权主义的起源》为主要文本,在解读阿伦特极权主义理论基础之上,以权力异化的视角重新审视极权主义理论上的内在逻辑、现实中的各种特征及表现形式,并通过批判极权主义所导致的社会问题,反思从极权政治向民主政治的转变方式。文章分为四个部分。第一部分梳理出权力异化的历史逻辑的凸显过程,采取了历史和逻辑相统一的观点分析出作为权力异化的历史雏形的反犹主义是怎样在历史中一步步发展成为帝国主义,并最终成为极权主义的。第二部分着重描述了极权主义权力异化的表现形式,权力异化主要表现为权力载体的异化和权力运行的异化。权力载体的异化主要表现为政治组织是政治伦理空心的状态,因此表现为“善”受抑制,人人都没有思想的具有“平庸的恶”特征的政治机器人,同时还缺乏“谁”的概念,最终导致了组织形式的非现世性；权力运行的异化主要表现为政治组织的恐怖和宣传,无处不在的秘密警察,暴露了全面统治的虚无主义本质。第三部分总结出权力异化的政治恶果,表现为毁灭了个体和民众共同体,导致了政体运行方式和政治制度的反进步性,最终后果是人类文明出现了历史性的倒退。第四部分论述阿伦特努力探索一条改变极权主义权力异化的救赎之路,以此来拯救当代政治的迷途与人类社会的劫难,使极权政治向民主政治平稳过渡。