法律职业伦理是法治建设中的重要组成部分,是司法队伍创建的基石所在,关系到司法工作的运行成败。我国当下的人民检察职业伦理建设过程中颁布了一系列相关的法律法规等规范文件,相比以往取得了长足的进步,但是仍然存在着服务意识不强、执法行为简单粗暴等问题。随着我国改革事业的不断深入,人民法治意识和主体意识的不断增强,人民群众对于检察人员的职业操守与道德品格提出了更高的要求。随着办案压力的与日俱增以及为了符合国家整体法治建设的要求,人民检察职业伦理建设呈现一种单维化的路径依赖,即日益重视法律的形式意义和司法运行的效率,使得检察工作仅仅追求实证视角下的合法性要求,在职业伦理建设中追求司法职业化,注重检察人员的业务能力培养,而在一定程度上忽视了人民群众利益至上的价值维度。之所以出现以上职业伦理建设的制度性缺陷,最根本的原因就在于在具体的检察工作过程中忽视甚至背离了长久以来在司法系统内部占居主导地位的马克思主义群众观。马克思主义群众观是马克思主义基本原理的重要内容,是马克思主义政党对待人民群众的根本立场和正确处理与人民群众关系的基本观点。中国共产党将马克思主义群众观予以继承发展,在长期的革命斗争中总结出宝贵经验,丰富和发展了马克思主义群众观。人民检察职业伦理的建设作为法治建设的基础性工作,着眼于创建一支什么样的人民检察队伍,规范检察人员在履行职责过程中如何处理与相关主体之间的关系。人民检察作为党领导下司法系统的一部分,马克思主义群众观可以为其职业伦理的建设提供方向性指引和具体路径,本文就是致力于促进二者在检察实务中加以结合,以保证人民检察职业伦理在马克思主义群众观的指导下实现司法为民、立检为公的初衷。本文分为引言、正文、结语三个部分,引言主要介绍了选题的缘由、国内外的研究现状,在此基础上引出人民检察职业伦理建设过程中的问题所在。正文从以下三个方面详细展开论述:正文第一部分首先介绍了人民检察职业伦理中群众观主导地位的奠定,具体分为三个小部分。第一小部分在总结马克思、恩格斯经典著作的基础上,提炼出其群众观的基本内容,主要包括:人民群众是社会历史的创造者、推动者,应当坚持人民群众的历史主体地位;人民群众需要组建具有无产阶级属性的政党并接受其领导,而无产阶级政党只能为人民群众谋取利益。第二小部分对人民检察职业伦理的基本内涵和大致类型做了初步的界定,认为检察职业伦理是指在检察职业领域内基于与其他相关主体的社会关系而形成的检察人员在从事检察事务时、在履行检察职责时应当遵循的行为规范,把职业伦理限定在社会关系的范畴。第三小部分着重介绍马克思主义群众观在人民检察职业伦理中主导地位的奠定,这主要形成于政法体制的建立过程中,作为党领导下的人民检察理应以马克思主义群众观为指导。再者,文章介绍了陕甘宁边区时期、建国初期、社会主义法治建设时期检察机关的主要职能,以及在各时期人民检察职业伦理中是如何体现马克思主义群众观的,分析了这种体现的重要意义。正文的第二部分,着重分析了法治建设时期人民检察职业伦理遇到的困难与挑战。详细分析了人民检察在具体实践中出现的问题,一方面是因为形式主义法治的影响,使人民检察职业伦理建设偏离群众观而只顾法律效果,忽视与社会效果的协调统一,具体表现为人民检察工作中有的检察人员过分注重办案效率而忽视相关主体的合法权益,片面追求法律效果;人民检察下的法律监督行走于法律的边缘,流于表面化形式化;人民检察的执法行为僵硬简单,缺少人文关怀。另一方面来自于司法职业化的挑战,它使人民检察职业伦理脱离社会,脱离人民群众,最终损害了检察工作的公信力。虽然司法职业化是司法改革中不可阻挡的趋势,但是这种单维化的进路,无法避免司法系统内部所出现的人民群众不能容忍的腐败现象,同时这种丧失了外部监督和排斥民意的司法运作,使得司法日益丧失了其本应具备的社会公信力。总之,法治建设时期下人民检察职业伦理的不足在于从根本上背离了马克思主义群众观的要求,没有把维护人民群众的切身利益放在突出的优先位置。正文第三部分主要是探索马克思主义群众观指导下完善人民检察职业伦理路径分析。首先介绍了马克思主义群众观在新时期的新发展,其内涵更为丰富,所指更为明确,并在此基础上强调了在人民检察职业伦理建设中坚持马克思主义群众观的重要意义。其次,文章针对第二部分人民检察职业伦理建设所出现的问题,一一作出回应,一方面注重群众观与法治观的结合,以避免形式主义法学的弊端,并根据人民检察的职能所在,提出了具体的改进措施,以满足人民群众对于公平、公正与廉洁等日益增长的需求;另一方面,强调群众观对司法职业化的矫正,根据现实中存在的问题,分别从检务公开、司法为民等角度丰富了人民检察职业伦理的内容。最后,为人民检察职业伦理的完善提出了相应的配套制度,以实现应然与实然的高度统一。结语部分:重申人民检察职业伦理的重要性,并对自己的观点进行最后的梳理与总结。