老舍的小说历经长时间的研究，已获得诸多成就。但论者往往忽视老舍在批判性的目光之下对世俗的情感和文化认同，即使有所提及也大多停于表象而浅谈辄止。本文试图从平民化的角度，在借鉴前人研究的基础上力图对老舍的小说研究作出新的探索和尝试。 论文主要分为三章加以论述。 第一章主要探讨老舍平民意识产生的渊源。本章将从老舍的生存经历、个性气质及外在社会思潮、文化氛围等内在和外在的角度来加以论述。首先，老舍出身于一个贫寒的旗人家庭，“穷人”的生活境遇让他体味到生活的艰难和辛酸，使他更容易接受实用的生活与艺术理念；这种生存环境让他对普通的市民有着天然的亲近感。其次，老舍自幼广泛接触了民间文学和通俗文学，深受俗文化的影响，性格中沾染上了浓郁的平民趣味。在小说创作中他体现出对实干型人格的持续性兴趣。在以劳动来谋取生存的这一点上，他视写作为同工匠活平等的人类劳动，体现其平民化的一面。再次，就外在的社会思潮而言，老舍深受“五四”文化思潮和西方文学的影响。“五四”新文化运动中，老舍没有参与其中，却在思想和语言等方面深受影响。后来，他留学英国，深受西方文学尤其是以狄更斯为代表的英国批判现实主义文学的影响，开始进行文学创作，关注小人物，书写底层人的命运。 第二章主要探讨平民意识的具体呈现。本章将从四个方面来论述老舍小说平民意识的具体表现。首先，老舍侧重从“生计”的角度去描写普通市民的辛酸经历，关注他们的物质欲望和艰难的现实生存，同时体现出对拜金者的嘲弄和批判。其次，在爱情和婚姻方面，老舍注重体现人物感情的平实和对“家”的眷恋，他笔下的市民从现实生存出发，将贤妻良母视为理想的伴侣，而对已婚的人们老舍则强调他们对家的责任感。再次，对其笔下的人物与文化景观，老舍在理智上对此进行批判，但在潜意识中却又不无赞扬与眷恋。老舍笔下的人物塑造体现出“好——坏”二元对立模式，在价值评判标准上呈现出平民化的善恶观，人物塑造上呈现出道德化的倾向。最后，节日礼仪、吃喝玩乐及日常生活大量地在作品中铺写，成为他平民意识的又一体现。 第三章主要探讨老舍在文艺大众化思潮中的定位。在现代文学史_l:.，大众化的思潮运动已成为一个重要的文学现象。五四以来的白话文运动使五四时期的创作进一步贴近大众。但由于当时对外来文学观念、创作手法的不加选择的吸收，作品出现语言上的欧化倾向。左联文艺运动虽在大众化方面有所改进，但由于对革命生活和工农群众缺乏实感，造成很多作品的公式化、概念化倾向。老舍较好地处理了文艺与意识形态、大众化与艺术性的关系，为现代文学的发展作出了独特的贡献。