两年前，陕西扶风曾出土一批青铜器，其中一对罕见的大口尊上刻写了大量铭文，经初步解读，专家发现铭文记述了西周晚期一个奴隶主向国家司法人员行贿的经过，
　　这起距今近3000年的行贿案大体经过是这样的：贵族琱生因大量开发私田及超额收养奴仆，被人告发。司法机关前往调查，碉生赶紧给负责督办此案的召伯虎及其父母分别送去一个大玉璋和一件青铜壶。于是，召伯虎放了碉生一马。
　　让专家们百思不得其解的是，以前出土的青铜器上的铭文，主要叙述王室政治、君王事迹、祭祀、赏赐、盟誓等，从未见过把徇私枉法这样见不得人的事迹刻上去的。那么，行贿者这样做的目的是什么呢?
　　相信经过专家们的研究、考证，总有一天谜底会大白于天下。但在谜底尚未揭晓前，不妨让我们先来看一下当代的行贿铭，或许能从中找到破解西周行贿铭谜底的线索——
　　我们经常从新闻中看到这样的消息：某地揪出一贪官，起初贪官拒不认罪，待检察人员向其公开了行贿人的行贿日记，此人才如实交待了罪行。还有。某人每次向官员行贿都记下行贿日记，后来他将日记公布，检察机关据此挖出多名贪官……
　　类似行贿日记立奇功的案件举不胜举，早已让我们审丑疲劳。行贿者之所以要记行贿日记，无非是为日后的倒戈埋下伏笔，而日记无疑是最好的载体。此外，贪官的情妇、二奶们大多也有记日记的习惯，其心理和行贿者极可能相同。
　　那名西周的行贿者琱生刻下行贿铭，是不是出于同样心理?
　　答案是否定的。据有关专家说，行贿者琱生和受贿者召伯虎同属一个家族，这也是召伯虎为何愿意冒那么大的风险明目张胆地救琱生的主要原因。在宗族制度严密的古代社会，琱生是不大可能做出今人这种倒戈一击的“不道德”的事情来的。
　　既然如此，那他为什么还要把自己的丑行铭刻下来呢?让我们继续破解——
　　与行贿日记相映成辉的，是贪官们的丑行日记：如湖北省巴东县国土资源局矿产管理股股长彭侠，贪污受贿百万，并包养了一个情妇，每次他都将与情妇作乐的时间地点和感受写下来：再如江苏省供销社原主任周秀德，不仅贪污达千万之巨，还以日记的形式记录了他与上百名女人淫乐的详细过程；当然也有不喜欢记日记而有特殊嗜好的，如海南省纺工厅原副厅长李庆普，就在铁柜里收藏了236名卖淫女的毛发……
　　贪官之所以喜欢用日记的形式将自己的丑行记录下来，从社会学层面分析，现在不少官员受到享乐主义的污染，玩起女人来不以为耻，反以为荣，就像原云南省长李嘉廷的情妇徐福英交待的那样：“出去玩时，跟李嘉延在一起的不少领导干部都带女人一起来，那些女人大多是情妇，大家一起吃喝玩乐习以为常。”从心理学层面分析，贪官贪钱贪色，要钱有钱，要色有色，因频频得手而有恃无恐，久而久之便养成了自得自满心理，于是便在有意无意间把这种快意人生通过日记表达出来，留待日后慢慢品味、自我张扬和炫耀。
　　至此，西周行贿铭的谜底似乎有了一个比较合理的解释：它既不是行贿者用以倒戈的武器，也不是借此表达内心的忏悔，而是其炫耀的一种方式——“没错，我犯法了，可咱上面有人，看你能把咱怎么地!”
　　这种心理和现在那些爱记丑行日记的官员何其相似!
　　
　　(责编　金　木)