“蓝胡子”是世界上最著名的童话故事之一，首先出现在1697年查尔斯·佩罗（Charles Perrault）的《鹅妈妈故事集》中。他的历史原型是15世纪法军元帅吉尔斯·德·莱斯。传说中他因心上人贞德之死而投靠魔鬼，连续杀害附近的儿童，最终被处以极刑。　　童话题材“蓝胡子”自产生后就广为流传，被多位作家应用到自己的创作中。其中，格林兄弟所编写的代表民间文化和19世纪传统父权社会价值观的《儿童与家庭童话》也曾收录过这个故事。到了20世纪，“蓝胡子”题材更焕发出新的活力。仅在德语文学中，就有柯克西卡(Morder,HoffnungderFrauen1909)、德布林(Ritter Blaubart1911)、巴赫曼(Das Buch Franza1978)、弗里施（ Blaubart, Eine Erz?hlung1982）、莫泽巴赫(Blaubart-Dramma giocoso1985)、施特鲁(Blaubarts Schatten1991)、罗尔（Blaubart-HoffnungderFrauen1999）等作家、剧作家先后使用过这个文学素材。　　综观“蓝胡子”题材从古至今的文学流变史，各位作家对其的演绎都不约而同地关涉了两性主题。“蓝胡子”故事已然成为反映社会两性关系的经典题材，它的演变也受到了各时期社会两性观的影响。虽然这些文学作品作为作者的思维产物，具有独立性，但它们与历史、社会之间始终存在着一种互动关系。一方面，具体的社会背景、时代文化会对同时期或相近时期涌现的文学作品产生影响，决定作品的某些内涵和形式；另一方面，无论作者承认与否，他（她）们的文学作品都会以不同的方式（或如实、或扭曲、或直接、或间接）反映某种社会现实。这种文学与社会互动的原因，还在于文学创作的主体——作者的思维、观念会受到其同时代精神和所属群体价值观的局限。因此，为了更好的考察20世纪德语文学中不同“蓝胡子”文本对两性主题的演绎情况，本文将所选的作品放在20世纪欧洲社会中三波女性运动的历史语境下，联系各阶段中社会两性境遇、两性观念的特征和差异，着重从性别研究（Gender Studies）的视角出发，同时辅以互文性理论，重新解读不同时期内的“蓝胡子”文本，以探求20世纪“蓝胡子”故事对两性关系的处理情况和特点。　　在20世纪的欧洲社会，男性危机、女性解放、两性争端几乎贯穿了整个世纪的两性关系发展史，也被烙印在同一时代童话题材“蓝胡子”的文学流变中，成为了20世纪诸多作家的创作素材。一方面，面对社会工业化带来的新情况和女性崛起的压力，20世纪的男性群体普遍遭遇了男性危机，开始分化，传统父权的统治摇摇欲坠；另一方面，针对虽有动摇、但余威尚强的社会父权体制的压迫，20世纪的女性开始为提高自身的社会地位、改善自己的生存处境而奋起斗争。社会的两性观也随着这场两性斗争的不同态势而有所变化。在此背景下，笔者根据三波女性运动起落的大致时间和发展状况，相应地选取了20世纪初第一波女性运动时期（19世纪中叶至20世纪20年代）由德布林所作的艺术童话《蓝胡子骑士》、20世纪中后期第二波女性运动时期（20世纪60年代至80年代）出版的巴赫曼的小说片段《法兰莎之书》和弗里施的作品《蓝胡子》，以及20世纪末期第三波女性运动（20世纪80年代末至今）中由剧作家罗尔所创的后现代风格剧作《蓝胡子——女人们的希望》作为主要的研究对象。这四部新“蓝胡子”故事都各具特色，从不同的角度反映了20世纪两性博弈中不同阶段的特点。　　德布林在《蓝胡子骑士》（1911）中所塑造的两性角色虽然反映了20世纪初德国社会中“女性解放”、“男性危机”的两性境遇，但全文的主题和基调还是深受传统父权制两性观的影响；巴赫曼的《法兰莎之书》（1978）从女性受害者的角度描写了男性暴力问题，反映了二战结束后50年代至60年代中奥地利社会的父权体制对女性的压迫；弗里施的《蓝胡子》（1982）则塑造了一位正经受着身份危机的痛苦男性形象，不仅反映了20世纪80年代中尚残存的“男性优越论”思想，还表现了具有解放思想的女性形象；罗尔《蓝胡子——女人们的希望》（1997）中的两性形象和两性关系则与20世纪末德国社会中日渐平等的两性境遇有所呼应。　　借助对20世纪不同时期中各“蓝胡子”文本所表现的两性主题（性别角色、两性关系和两性斗争等）的分析，进而研究童话题材“蓝胡子”在20世纪德语文学中的流变情况，我们可以更好地理解20世纪不同性别的作家、剧作家对这个题材的演绎特色，以及不同的“蓝胡子”文本与其同时期（或相近时期）中社会两性境遇的互动联系。