本文针对熊十力、马一浮、牟宗三、徐复观四位新儒家的音乐思想进行梳理,通过研读20世纪新儒家的论著,笔者发现他们都对中国传统音乐有着深刻而独到的理解,然音乐学界却少人研究他们。本文立足于四位新儒家的一般哲学思想和专门论乐篇章,试图从音乐美学的视角研究这个特定时期(即20世纪)中四位新儒家的音乐观。通过分析研究,认为:熊十力从文献考证的角度论述了《乐记》与《乐经》的关系,认为《乐记》就是《乐经》;马一浮基于整个中国文化甚至人类文化的高度论述其“六艺”和“孝”的礼乐观;徐复观对“礼乐之治是儒家在政治上永恒的乡愁”作了“现代的疏释”;牟宗三在《才性与玄理》中对嵇康和阮籍音乐美学观进行比较,认为阮籍是“古典之礼乐生命”,是形而上学的;嵇康是纯美主义、纯艺术美学。在此基础上对他们音乐观的异同进行比较与价值评估。具体而言,本文主要从以下几个方面进行梳理:一.20世纪新儒家的学术思想(生平经历、成就领域、基本思想);二. 20世纪新儒家的音乐理解——解释;三. 20世纪新儒家的音乐观异同并价值评估。并试图引入中国古代解释学和现代西方解释学知识,窥探他们是站在怎样一个立场,以何种方法原则来解读古代经典的。笔者认为,四位新儒家不是音乐出身却对音乐都有着深刻而独到的理解和阐述,他们对音乐的研究是其整个学术思想不可分割的一部分。四位新儒家对音乐的理解,是基于宇宙、人类、人生角度而给音乐以心灵观照,将其上升为高层次的哲学思考。他们从文化的角度探讨中国艺术精神和中国音乐,在对传统音乐研究、继承、开启的同时,重新挖掘并注入了现代价值,以凸显其现时代之音乐精神。