方东树相关论文
【摘要】方东树有《解招魂》一卷，收于其晚年完成的诗学理论著作《昭昧詹言》中。方氏认为前人对《招魂》作者以及所招对 象的争......
“客气”的起源可以追溯至《左传》,意为非人们主体所发出的而是受外界刺激所引起的一时之意气。在漫长的历史过程中,它的应用非常......
方东树的《昭昧詹言》,给予汉代古诗很高的评价.他的评点,虽然有时流露理学气味而显得迂腐,但其评论的重点在于艺术技巧,颇有卓见.......
咏怀rn阮籍rn夜中不能寐,起坐弹鸣琴.薄帷鉴明月,清风吹我襟.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林.徘徊将何见?忧思独伤心.rn此为阮籍八十二首《......
方东树在 《昭昧詹言》 中使用的“以文论诗”的诗歌品评方法,实际上说明了其深谙桐城派一脉相承的古文之法.方东树对诗歌的“起承......
自汉代开始对屈原、宋玉等人的作品进行研究,至今已有两千多年的历史了.安徽学者的楚辞研究是楚辞研究史的重要组成部分,比较重要......
"以文论诗"是方东树诗学思想在批评实践上的一个显著特征.所谓"以文论诗",并不是桐城派古文理论被简单地移植为诗学理论,而是作者......
《岁晏行》：结构和主旨章起《岁晏行》是杜甫在大历三年深冬，离公安舟行入洞庭时所作。在晚年社诗中．它可以算得是一篇颇具持色的作品......
方东树在《昭昧詹言》中，从文本分析和前人评价入手，对《古诗十九首》的作者、传承及文学意义给予了确切的论述。“高妙”说是其论十......
清代文学家方东树在《昭昧詹言》中称赞这首诗“清切有真趣”。诚然,诗的前三联,仿若六幅动图——倚楼望海天,山阔水复长;环城灯火......
分析了清朝中后期桐城派作家姚莹与方东树在时代变迁之际的交游状况，通过他们的文集、书信、诗稿等文献资料探索了他们交往的心路历......
方东树在粤期间的重要著述包括文学理论和志书。文章运用文献分析法,从创作背景、思想内容和社会影响等角度,论述方东树的著述对清......
作为桐城派诗论家，方东树在清中期诗坛实有重要地位。在性灵、格调互为攻讦的背景下，方东树继承并改造沈德潜的格调说，既平亭冲突，更突......
在《昭昧唐言》中，方东树对“务去陈言”作系统的阐述。从内涵来看，界定严格涉及文、理、义诸多方面；在用意、选词用字、用事用典等方......
方勇是桐城鲁谷共方氏后裔，鲁谷共方氏在清代与桂林方氏同为桐城文化大族。其祖有姚鼐、王文治的先生方泽，有姚门四杰之一学者、散文......
作为桐城文派的后劲，方东树的苏诗论评颇受其古文理论主张的影响。首先，方氏以古文之法探讨苏诗七古，注重开合起承、格局布置、虚实详......
作文需要创新,忌讳雷同.清人方东树曾说:"去陈言,非止字句,先在去熟意;凡前人所已道过之意与词,力禁不得袭用"(见<昭昧詹言>卷九).......
方东树著《汉学商兑》,其旨趣在于捍卫理学道统;而《昭昧詹言》则将这一理念贯彻到诗学领域。这一点,体现于他对韩愈诗歌的极意推......
方东树的《昭昧詹言》具有诗歌史论性质,隐含着一个由诗歌观念、诗歌史观以及诗歌史评构成一个潜在的诗歌史理论体系,这种理论体系......
方东树＂诗文一理＂说是其诗学观念之核心,是其对诗歌史上＂以文为诗＂之创作经验的深刻总结,也是其建立＂以文论诗＂之批评体系的理论基础和重......
方东树诗体正变观受其雅正的诗学取向制约,强调变而不失其正,重视＂变＂对诗歌创新的积极意义,目的在于明确诗歌创作之正途,对清中期以......
作为诗学理论的现实基础,方东树对清代前中期诗学流派均有不同程度的批评,其主要特征：一是立足师古,崇雅贬俗、崇真黜伪;二是立足诗......
对传统诗学中的“通变”问题,方东树提出“善因善创”,要求诗家既要善于继承前人创作精神,又要以此为基础加以创新,并提出具体的继......
“棱汁”是方东树用来概括诗法之妙的一个很独特的范畴。所谓“棱汁”，概括了由叙、写、议三法交织错综与次序变化而呈示出来的文法......
桐城派的经世致用与“中体西用”论汤奇学桐城派是有清一代最重要的文学派别，但是它绝不仅仅是一个文学派别，也是一个不可忽视的思想......
在清代复古思潮的诗学背景下，方东树首先肯定了复古的价值，提出“求与古人似”的诗学主张，主张“以古为则”。其次，从桐城派文法理论角......
《昭昧詹言》是部诗歌史论性著作,隐含着一套由诗歌观念、诗歌史观、诗歌史批评方法构成的具有逻辑关系的诗学批评体系。在展开方......
方东树是嘉庆、道光之际的重要理学家.他恪守以理学为本位、兼容汉学的理念,长期精研汉学,因而既能纠驳其严重弊端,又能认知其卓越......
清代为汉学复兴时代,训诂、考据之学成为乾嘉时期学术的主流,宋学则处于被压制的地位。直到嘉道之际,汉学逐渐衰弱,宋学始有反弹之......
方东树认识到鸦片贸易冲击国内经济基础且使国家岁糜金钱数十百万,致中华民族日益衰弱存有亡国灭种隐患。方氏呼吁禁止鸦片贸易,主......
《援鹑堂笔记》是清代中期桐城学者姚范的一部学术笔记。姚范学识淹博，为时人所推服，但其生平不肯轻事著述，故今所传《援鹑堂》诸种，皆......
嘉道之际,学界出现了第一部系统批判汉学的著作即方东树的<汉学商兑>,从而使长期以来的汉、宋之争公开化.此书在为宋学辩护的同时,......
【正】 桐城派的始祖方苞是以文鸣世的,但却极少作诗,甚至“绝意不为诗”。其后继者刘大櫆、姚鼐和方东树等,不但继承了桐城古文的......
桐城文化论徐天祥桐城，在明清两代有过一段文化的辉煌时期。一说到桐城，人们自然想到桐城派。其实，桐城派只是桐城文化的一部分，桐城文......
清代“桐城派”对注重诗法的黄庭坚一直相当推崇，这集中体现在方东树的《昭昧詹言》中。《昭昧詹言》以古文之法探讨诗歌，注重起承转......
方东树的《汉学商兑》，是以桐城派为中坚的宋学对汉学的系统清算，汉学阵营以戴震为首，那么《汉学商兑》“集矢于戴震”就很自然。中国......
在高中语文教学的实践中，有这样一个困局，即“开宗不了逍遥字，难解胜义第一禅”。学生难以理解庄子在《逍遥游》中阐释的“追求清净无......
桐城派之所以能成为清代文学史上时间最长、人数最多、势力最大、影响最深的散文流派，重要的原因之一是教育。桐城派从产生、发展直......
“气”是方东树诗歌批评最重要的审美范畴。方东树认为诗歌必须有“气”，有气才有生命，才能活；在诗歌章法上，方东树提出“气脉”之说，要......
方东树将杜甫置于古今诗人之最。方东树认为：在内容上，杜甫在重诗教的同时能缘情而发，诗作情真意挚、活泼生动；在技法上，杜甫能将散文之......
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梁启超夙不喜欢桐城派，而提出桐城学派的恰恰是他。在《儒家哲学》一文，他第一次明确提出“桐城学派”的概念，并以方东树为代表，以曾国......
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