《史记》三家注研究

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该论文从文献学的角度对《史记》三家注进行研究,企图总结它们在文献学各相关方面所取得的造诣和成就,所涉及的方面主要有写作背景和动机、资料来源、版本、训释方面和训释方法等.除《引言》外,该论文共分为四部分:第一部分论述《史记》三家注的写作背景和动机,根据时代特点,分为南北朝时期的《集解》和唐朝的《索隐》、《正义》两部分.第二部分考论《史记》三家注的资料来源.第三部分论述《史记》三家注的版本.第四部分讨论了《史记》三家注的训释方面及训释方法.在以上各个方面的写作中,力求将整体介绍与细节研究有机结合起来,每一部分往往既有概论性叙述,又有具体文献的情况分析,两者相互补充,点面结合,企图构成一个有机的整体.该论文力争在以下几方面有所创新:(1)从文献学的各个相关层面入手,对《史记》三家注进行了较为全面而又系统的探讨,为今后这类课题的后续研究工作打下了较为坚实的基础.(2)努力挖掘三家注作者写作时的时代背景、当时的学术背景尤其是史学研究的学术背景、以及家庭背景等情况,再结合作者本人的具体写作动机,使读者对他们各自写作之所以能取得如许成就,又为什么有些许不足,能有一个较深层次的把握和理解.(3)三家注的资料来源部分,以前辈学者程金造的《史记索隐引书考实》为基础,按其所列书目,补以《史记集解》和《史记正义》的引书情况,勾勒出三家注引书的大致轮廓.然后又增补了《考实》中疏漏或未加研究的许多书目,使整个《史记》三家注的资料来源情况变得完整而明晰.这样做,企图弥补一下前辈学者在这项工作方面的缺憾和不足,也为其他研究者进行更深一步的研究作一些铺垫.(4)版本方面,通过对几种主要的三家注合刻本从整体面貌到细节处理进行比较性的阐述、分析,对它们的优劣得失予以系统的研究和总结.(5)三家注的训释方面和训释方法部分,参考导师冯浩菲先生《中国训诂学》的理论体系,从句读与标点、校勘、标音、释词、解句等方面着手,对三家注的训释情况作了具体的分析研究和理论概括,试图建立起《史记》三家注的训释体系.
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